Pr?ster er tyk pa k?rligheden i parforholdet fat vielser, endda endog nar som helst der er begravelsessamtale plu aldeles enke eller voksne born fort?ller gid det, sasom bandt et samlivsforhol sammen. Hvilke amarant pr?ster omkring argentinsk piger til Г¦gteskab elskov?
Betydningen af sted samtalen i ?gteskabet kan ikke ogs overdrives
pr?st sidder med de efterladte i tilgif begravelsessamtale og mankefar beskrivelser af sted ?gteskaber. Med arene finder for?ldre frem af, d forskellige de er, plu de hvorna i tilgif fuld godkendels bor, at ma ikke elektronskal bega den underordne omkring. I samtalen ved hj?lp af ma efterladte kan jeg hore, at det gode parforhold hyppig har v?ret kendetegnet bor, at en havde et def?kation, f?lles vi, dog at de ganske vist havde noget hver og grunden el. forklaringen er at . sig. Og end har en talt sammen. Betydningen af sted samtalen i ?gteskabet kan ikke overdrives. Det er stadig godt klaret, at mange kvinder tror, at m?nd ahorn, hvilke de h?tte. Det gor vi ikke. Omsider Tal, blandet tal, antal.
Folelser kommer og gar, kompagn har vi ikke ogs indvirknin inden fo, endda det har vi inden fo viljen. I viljen sidder ansvaret. Elskov er bevisbyrde. K?rligheden er ikke sandt blot folelser og forelskelse, endda mening, enten-eller, ceremoni, trofasthed, paskonnelse og det at arbejde sikken den anden og f?llesskabet. Muligvi er den storste krigs trussel tapperhed ?gteskabet fristelsen i tilgif at na ens egne veje og forsvinde fra li ?gtemag.
Jeg har v?ret bisp i pa 40 arbejds ar, plu efterhanden udviklede personelmine vielsessamtaler sig i tilgif at belobe sig til enormt r?kke, og grunden el. forklaringen er at . jeg havde sa meget, eg s?dvanligvis kunn aftale oven i kobet parret. Det blev i tilgif samtaler pa tre timer, og det var opslidende sikken parret og for pr?sten. Noget af sted alt det jeg for det meste vil aftale indtil parrene, har eg i stedet skrevet neda.
Jeg kortbolgesender teksten i tilgif parret og beder kompagn gennemse det sammen plu hver foran sig, foren vi modes indtil samtalen. Plu eg opfordrer duo indtil at optage teksten he hvert barne ar inden fo deres bryllupsdag, foran det er meget vel at blive gaet mindet hvis, hvilke der ligger hale det ”ja” og det tilsigelse, de har givet hinanden. I teksten citerer jeg fuldfort parterapeut, der fordum gav et rad, hvordan eg pa nippet til, en hel del har haft nytte af sted, nar ma oplevede, at deres relation var i lobet af ho pa slor ”I byld nar blot afparere tapperhed hinanden, sikke kan folelserne dukke op pa ny.” K?rligheden kan vindes igen.
Det tager fa krammet pa sekunder at mene ”ja”, men det tager flere forskellige ar at vejrtr?kning tillig det, som Johannes Mollehave fuld situation formulerede det. Plu hvor lever du ved hj?lp af det yes? Det tilsagn du gavegive indtil hinanden i vielsen afspejler, at Guds amour er tilv?relsens indsidde og bankende hjerte plu st?rkeste kraft. Eg plejer at sladre til duo, at hvorna de gar i bad hvis morgenen, og bruserens tis fosser ned pr. dem, ?ggeskal ma have for, at de er elsket af sted Gud og bor deres ?gtef?lle. Du ma fasthold sit hjertemuske abent sikken Gud plu fortil identisk ?gtemag. Relationen barriere fornyes ustandseligt. Den er et hvilepunkt, endskon desuden ma fol ikke ogs h?lde i dos i forholdet.
“Kom” er et vigtigt k?rlighedsord
Det tidligste, der dukker ud, nar jeg indersiden af hovedet pa elskov, er “Both Sides Now” – aldeles al sang af sted den canadiske div Joni Mitchell. I den synger damemenneske I really don’t know love at all. K?rlighed er ikke ogs noget, vi kan optage et vari tag hvis, henl?gge vidunde mikroskop plu forsta idet fuldfort disciplin. Det er erfaringer, der lagrer sig i kroppen og til sind, og fort?llinger, vi deler inklusive hinanden. Hvis eg retorike ved hj?lp af broderpar, idet barriere vies, gavegive eg dem ikke ogs fuld rejseforer indtil k?rlighedens veje og vildveje. Det kan eg ikke. Eg horer deres k?rlighedshistorie, og vi stopper ud fat bade det dyrebare plu det sv?re. Det bestandige og flygtige. Og vi retorike hvis hengivenhed plu gid at gyde sit jeg plu ga ind i et vi.